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  • 王恩洋:《佛学通释》上卷(4)

    正法生起无上尊胜爱乐之想,逾于俗人爱乐财物。如常啼菩萨,如玄奘法师等,为求法故,乃至不惜生命,忘诸险阻,白刃可蹈,爵禄可辞,备历艰辛,百折不回,终以遂其求法之心,是为以爱乐心而闻法也。由爱乐故,即生...,始得令其超然出离也。既报恩释怨已,又必于他倍作功德,倍与利益,由己于彼先具恩德故,法尔他生乃得食人信施安趋出离。否则苦海无边人皆沉溺,一切食养工业农商,皆大艰辛然然乃得;宁有人受其苦令尔独趋出离者哉...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 太虚大师的缘成史观与进化主义——传统佛学现代转化的一个范例

    无异于小儿之希望为成人,却不知道既为成人,就离老死不远了;因为小儿只知道成人的快乐自由,不知道成人的忧患艰辛。由此,他诘问“进步”论者:“抑小儿之望成人,固实有成人比例。未来之美备世界,可比例者谁乎?...

    李虎群

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 羯磨济度禅戒相彰

    不离依止”。可知诵戒警心,羯磨始能成事。妙因法师继慈丹、弘一、二大律匠而悲憨后生者,不辞艰辛,编印随机羯磨并子浅释,实至有益于初学行人。若己具戒而不知渴磨细密之律则,形同黑夜行人,难辨明方向。(但愿发...

    晓云

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  • 九乘之巅——大圆满法

    。可是你所明白的根本不是你自己的东西,除非经过认真思维、体悟。修菩提心,就须将众生观想成自己的母亲,一想到母亲的艰辛劳苦马上想哭,甚而达到无法抑制、痛苦流涕的程度,这样对曾身为你母亲的众生就会生起大...

    陈泉州

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  • 金刚经札记(1)

    动荡不安,农民起义连年不断,公元184年爆发了由钜鹿[4]的张角领导的“黄巾军”大起义,军阀割据,战争频频,平民百姓痛苦不堪。就在这动荡不安之际开始了佛典的大量翻译工作,其付出的艰辛可想而知。  佛教在...

    曲槐

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  • 金刚经札记(2)

    和结晶,是诸佛慈悲度生的权巧方便。佛法揭露了宇宙人生的真相,是释迦世尊经过五年的遍处参访、六年的雪山苦行而觉察到的,这里付出了多么艰辛的代价,所以佛子没有理由不尊重经典。  又知佛法从印度流传中国的,...

    曲槐

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  • 人间佛教的回顾与前瞻——读星云大师(山林寺院和都市寺院)有感

    艰辛的同时,深戚今日有幸亲炙大法,可谓任重道远。   这篇文章最为可贵之处还在于:即使对于佛教没有深切认识的人,都能从中汲取“人间佛教”的深义。不说别的,仅从(山林寺院和都市...

    古仁

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  • 汪希教授著:伦理生活化(2)

    又付出多少脑力。同样邀他们参观机车生产的工厂,看看制造过程的复杂和艰辛,想想自己坐享其成的轻松和幸福,能无抱歉和感恩?也同样参观参观外科医院,多看看那么多残肢断腿的不幸人群。再想想,自己就可能是灾难...

    汪希教授

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  • “生产化”与“学术化” ——巨赞法师的现代新佛学思想及其实践

    佛教改革思潮,无疑是中国当代佛教的一笔巨大遗产,并且已很大程度上被中国当代佛教所继承。虽然十分有限的社会条件,只能使二十世纪的中国佛教徒具“人间化”痕迹,但是,这的确也使二十世纪中国佛教历经了变革的艰辛...

    李向平

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  • 菩提资粮论颂讲要

    说法,断障入灭。由是众生涅槃,俱非菩萨造作,一切分别,俱入梦境,梦觉自无梦中一切倒见也(梦中无非寂静,然梦中百般艰辛不无)。如是菩萨顺自实相度生,亦何有於众生想耶。 菩萨泉生,俱是假名   (《须菩提...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

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